Выпуск НЗ0516.
Половину этой главы мы читаем повторение событий прошлой главы. Однако, здесь есть что добавить к тому, что уже рассматривали. Мы затронем тот факт, что иудеи в Иерусалиме выдвигали претензии Петру вовсе не о том, что необрезанные уверовали - с этим проблем не было. Проблема скорее в том, что они продолжали придерживаться законов ритуальной чистоты. а Галаха учила, что еврей не может есть с "нечистыми" необрезанными. Поэтому, претензия иудеев была к тому, что Пётр осквернился!
Обратим внимание на ещё одну копеечку в копилку мысли о том, что Деяния 2 и Апостол Павел в посланиях Коринфянам говорят про разные переживания - возможно одно излияние Духа, но принципиально разные знамения.
И вот только уже ПОСЛЕ истории с Петром книга Деяний начинает описывать, как зародилась ЦУЯ - это не в ситуации Корнилия, это произошло именно в Антиохии - церковь уверовавших язычников появилась во "втором поколении миссионерства". Те, кто бежал от гонений в Иерусалиме - проповедовали ТОЛЬКО иудеям. А вот уже уверовавшие из эллинистов проповедовали в том числе и необрезанным. И это происходило в Антиохии! История Корнилия заставила Апостолов не противиться происходящему в Антиохии - вот её истинный смысл.
Поговорим о том, что задача пророка - не ванговать будущее! Суть пророческого служения намного шире.