Выпуск 025.
Мы приступаем к разбору книги, которая "выносит моск" богословам и прочим верующим мнимой несправедливостью со стороны Бога в адрес человека, который со слов Самого Бога - непорочен. Ну как же так??? Книга Иова поднимает вечный вопрос: "Почему грешники наслаждаются, и почему праведники страдают?" Ведь с точки зрения человеческой логики и справедливости - должно быть наоборот!
И однако, вот она, книга Иова, которая именно этому вопросы уделяет 42 главы, и зачастую, наша жизнь предоставляет нам множество поводов убедиться, что действительно, что-то не так с этим миром...
Забегая наперёд скажу, что Книга Иова многократно поднимает этот вопрос, но она так и оставляет его без ответа. Тогда вопрос: "Зачем же Духу Святому было угодно, чтобы эта книга попала в Канон Писания? Всё-таки, в этой книге много полезного для верующего человека, поэтому, мы возьмёмся её разобрать ещё раз.
В первой части нашего разбора больше времени уйдёт на вводные предпосылки к тому, чтобы понять эту книгу хоть сколь-нибудь. Придётся снова заглянуть в несколько неприятных и философских вопросов: Откуда взялось зло, или есть ли такая личность, как сатана... Иврит тут приводит к взрыву головного мозга...
Я познакомлю вас с приёмом "Даже если", который позволяет увидеть в Писании смысл существования прошлых поколений, и записи их истории в Библии.
И да, мы успели пройти всего несколько стихов, нам ещё предстоит вернуться в первую главу.
Выпуск 026.
В этом видео мы доходим до конца первой главы. Подчёркиваем один из аспектов, которые приводят к отвержению прихожанами служителей, говорим много про то, что эта книга не вписывается в "стройные фантазии классического Христианского богословия", и так далее.
Выпуск 027.
Довольно внушительная часть этой передачи уделена завершению ответа на вопрос: Насколько библейское у церкви учение о сатане? Мы поговорим о том, в чём разница между терминами "сатан", "диаболос" и "люцифер". Кто не копал эту тему, будет сильно удивлён, но различие между этими терминами настолько огромное, что Ориген словом "люцифер" называл Иоанна Крестителя!
А также будет любопытно задаться вопросом: Действительно ли жена Иова была настолько плохой, что она желает ему смерти? Или она желает ему смерти по другой причине? Тоже любопытный вопрос.
Ну и вопрос: Если Бог МОЖЕТ допустить болезни в жизнь Иова, какой смысл молиться за исцеления? Смысл есть, но он совсем в другой плоскости!
Выпуск 028.
В этом выпуске мы увидим рассмотрим Иова 3 - я называю эту главу "Эмоциональным выплеском Иова". При этом, я не вижу чего-то негативного в том, что Иов "выругался" здесь - при том, что ему пришлось пережить, это ни сколько не удивительно. При этом и Бог после не упрекает Иова за этот прорыв "дамбы эмоций". Иов показывает, что он не являлся сторонником учения, что "благочестие служит для прибытка", в отличие от его "друзей" и от сатаны. Ну и некоторые другие нюансы этой главы могут несколько скорректировать наше богословие, и потому эту главу полезно исследовать.
Выпуск 029.
Разбираем первую "утешительную" речь "друга" Иова - Елифаза. По прежнему, основной вывод здесь в том, что "друзья" Иова делали вещи, которые и сатан не дерзнул делать - лезть в душу пострадавшего Иова.
Также разберём с вами, почему не все тексты Писания стоит воспринимать на равном уровне доверия. На самом деле тут ничего нового, мы с вами подсознательно "ранжируем" читаемые тексты в Писании, однако, догма о богодухновенности Писания у многих формирует неадекватное отношение к очевидным вещам.
На самом деле вопрос богодухновенности будет рассматриваться в следующем выпуске по Иову, но предпосылки я показываю в этом видео.
Страница 1 из 5