Выпуск 041.
Мы начали разбор речи Елиуя. Большую часть данного видео мы разбираем текстологические проблемы появления Елиуя в книге Иова. Почему его не было раньше? Почему он не упоминается позже. Почему лексика его речи сильно отличается от лексики всей книги Иова? Вообще: Кто он такой и откуда взялся?
Тем более, что когда мы разбираем его вступление, мы видим, что он - напыщенный индюк (а в следующей главе увидим, что ещё и с невероятно высоким самомнением!), очевидно, что это - неотёсанный жизнью юнец. Откуда он взялся?
Ну и куда он потом денется? Вступление в 32-й главе не заканчивается, оно будет продолжаться ещё и в следующей главе, но здесь мы разобрали только одну главу пока.
Выпуск 042.
Мы продолжаем разбор речи Елиуя, и видим, что он возомнил себя Самим Богом во плоти. То, как этот юнец преподносит себя в этой главе - напрочь отвергает всякие шансы на то, чтобы воспринимать его как сколь-нибудь вменяемого человека.
Опять я сделал оговорку, и не один раз... Когда говорю "в оригинале сказано ра-эль" конечно же в оригинале руах-эль - Дух Божий.
Мы видим ещё одно слово на иврите, которое может одновременно обозначать два противоположных понятия: хулитель, или заступник.
Ещё раз мы возвращаемся к теме "Бог как формула" и чем такой взгляд отличается от отношений с Богом.
Выпуск 043.
В этих трёх главах очень яркий контраст: С одной стороны, мы видим, как Елиуй постоянно перевирает то, что говорил Иов, и говорит вещи, которые могут быть индикатором того, что он знает о Боге, но не знает Бога. А с другой стороны, последние полторы главы его речи мы видим красивый гимн прославления Бога. Так знает или не знает? Ещё раз: Можно знать О Боге, но не знать БогА, не иметь личных отношений.
Мои наблюдения показывают, что это не противоречия...
Страх Господень предотвращает гнев Божий в нашей жизни.
Уже после записи этой передачи, увидел, что в Танахическом переводе 36:4 переведено иначе, и там вроде как-то логичнее объяснено, однако, их перевод этого стиха намного дальше от текста оригинала, чем в Синодальной версии. То есть, по сути - в этом стихе у них (в Танахическом) не перевод, а фантазия.
Поговорим о том, какую связь видят между отпечатками пальцев и уникальностью каждой души в иудаизме, и как это связано с индивидуальностью призвания каждого человека.
Выпуск 044.
Благодарность за эфир можно перечислить по номеру +7 999 832-02-83 (Тиньков)))
Вход в эксклюзивный канал "Боженко ПРЕМИУМ": https://успехвбоге.рф/премиум
Под завершение этой книги, с 38-й главы и практически до последней главы - будет ответ Бога Иову. В нём мы видим много хороших уроков для нас.
В этой главе мы увидим пример того, что не все слова Бога стоит воспринимать за чистую монету. Бог умеет троллить.
Увидим, где находится мудрость, а где разум.
А также оказывается, что "закон джунглей"... на самом деле это действие Бога...
Благодарность за эфир можно перечислить по номеру +7 999 832-02-83 (Тиньков)))
Вход в эксклюзивный канал "Боженко ПРЕМИУМ": https://вникай.рф/премиум
В этой передаче мы продолжаем читать "Ответ Бога Иову". И хотя в целом да, Бог отвечает на слова Иова, по сути ни на один из 111 вопросов Иова Богу Бог не отвечает. Даже наоборот, он задаёт ему множество встречных вопросов, на которые Иов тоже не станет отвечать. Увидим ещё пару несуществующих ныне животных. Вообще, вся речь Бог Иову - это большая экскурсия по зоопарку - она продолжится и в следующей передаче.
Мы поговорим о том, что страх не равен трепету и в чём разница.
Ну и всё-таки, пару раз обратим внимание на то, как интонация, с которой мы читаем один и тот же текст может радикально менять смысл текста, и поговорим о том, что воображаемая интонация часто продиктована нам той картиной Бога, которая сидит внутри. Практически всегда, последователи искажают замысел основателя. Это надо понимать, потому что уже в Иова мы читаем о том, что Закон Моисеев вряд ли мог быть описанием того, как выслужиться перед Богом.
Страница 31 из 32