Информация о материале

мая 26

53 1-е Коринфянам

Выпуск НЗ1406.

Благодарность за эфир можно перечислить по номеру +7 999 832-02-83 (Тиньков)))

Вход в эксклюзивный канал "Боженко ПРЕМИУМ": https://вникай.рф/премиум

Так как сотворённый Богом мир - бинарен, у всего есть противоположность, и Павел показывает много бинарностей в этом отрывке, например, мудрость Божья и мудрость человеческая, или чудеса и премудрость, иудеи и эллины, слабое и сильное, знатные и не знатные, юродство и сила...

Чудящие и буквоеды - это не враги, по крайней мере, так должно быть.

Всех ли Бог зовёт к себе, если Павел говорит что послание о Христе становится силой только для "призванных".

И вот Павел прямо им в лицо говорит: "Среди вас особо выдающихся то совсем чуть-чуть", вы далеко не свет общества. Однако, оказались призванными. И тут мы видим мощный принцип: Бог обычно движется не через достойных, и не в том, в чём мы сильны от природы. И мы вдруг увидим, ПОЧЕМУ Бог решил двигаться именно через наши слабости, а не сильные стороны.

Информация о материале

мая 26

55 Галатам

Выпуск НЗ1601.

Как и положено, разбор новой книги мы начинаем с введения, поэтому половину данного видео мы будем рассматривать исторический контекст и собственно наши предпосылки - с какой позиции я буду подходить к чтению не только этого, но и остальных посланий Павла. Попутно затронем тему нелепости абсолютизма в принятии тезиса Лютера "Соло Скриптура". Я давно уже убедился, что если мы воспринимаем это как "только Писание", то получается полный бред. У нас тогда нет ни Писания, ни Христа как Бога. И в этой передаче я поясню, почему это так, и почему мы просто вынуждены воспринимать "соло скриптура" как "Прежде всего - Писание", а не "только Писание".

Информация о материале

мая 26

55 Галатам

Выпуск НЗ1602.

Павел продолжает апологию своего учения. И есть любопытный нюанс, что он не просто упирался, говоря "мне так открылось", нет. Он предлагал Первозванным на проверку своё учение, однако, при этом, это не значит, что Павел слушал каждого встречного несогласного. Павел совмещал подотчётность Первозванным с тем, что он обличает Петра (одного из Первозванных), когда тот лицемерил. При этом, он говорит, что были лжеучители, которым он не покорился. Итак, Павел составил своё собственное богословие, и при этом он согласовывает свои слова со знатнейшими, но опять же, настаивал на своём, когда это было нужно.

Мы много в этом видео разбираем взаимосвязь между "законом", Законом Моисея, делами, и благодатью. Здесь очень важно быть очень внимательным. Из-за того, что люди "плавают" в этих терминах, часто мы невольно становимся распространителями разных лжеучений и ересей.

Информация о материале

мая 26

55 Галатам

Выпуск НЗ1603.

В этом выпуске мы успеваем пройти только половину 3-ей главы. Мы видим от Павла подтверждение тому, чем закончили прошлую передачу: Да, Бог требовал делать обрезание, но оно лишь знак внутреннего состояния. И чтобы показать эту мысль, Павел таки начинает приводить Авраама. Конечно, когда Павел говорит про Авраама, у него "автоматически" в мысль прогружается вся хронология жизни Аврама, которому вера вменилась в праведность без обрезания, обрезание было лишь потом дано как знамение/клеймо для конкретного рода, который будет в отношениях завета с Богом от рождения. Павел это прекрасно знает, а вот Галатам надо было показывать эти вещи.